模仿父亲

   高瀛一作品中拍摄山岳的照片并不是很多，估计是父亲工作时交通不便，寻找合适的拍摄地点并不容易。当时，很多山岳周边的道路还没有开始建设，没有现在这种发达的公共交通线路。随着道路建设越来越完善、私家车的普及和租车行业的发展，现在一天内可以轻轻松松地爬4、5个山岳，但在当时肯定是很辛苦的。父亲当时应该去过位于济州岛东边角落的龙眼岳，不知道交通不便的情况下为什么还要特意跑到龙眼岳？好奇但无从考证。我要特别介绍父亲当年千辛万苦爬上去拍摄的龙眼岳。

ⓒ 高瀛一，旧左邑龙眼岳，1960-70年代

    拿着父亲的这张照片询问周边的济州朋友，大部分人都说应该是龙眼岳，这是非常典型的龙眼岳山脊线，还有随意地分布在山坡上的坟墓也是龙颜岳的特点。济州方言中“山墙”是围绕着坟墓的石头墙，防止马或牛破坏坟墓，这是在济州坟墓中才会出现的独特方式。济州岛人有着将祖先的坟墓放在自家耕地上或景色优美的山岳上的传统，他们坚信为祖先选一块风水好的坟墓有助于子孙后代获得祖先的庇佑。

ⓒ 高敬大，龙眼岳，2013年

   我找到这个地方的时候已经是2013年。从父亲拍摄照片的角度重新拍摄一次，发现这段时间内少了几个坟墓。祖先的坟墓分布在各个风水好的山岳上，现在的子孙们很难一个一个进行管理，所以，很多人把分散在各个地方的祖先坟墓迁到家族墓地中一起供奉和祭拜，这估计就是山墙和坟墓数量减少的原因。
   我以为这个地方只有这一帧照片，却没想到在2016年，即我确认了龙眼岳后的第三年发现了另一张拍摄这里的照片。就是这张照片，让我们一起看看吧。

ⓒ 高瀛一，旧左邑龙眼岳，1960-70年代

   确定这张照片拍摄的地方是龙眼岳的依据是菜地中间的小土坡，这是在非常偶然的情况下发现的。
   因为我生活在旧左邑，所以常常会爬到龙眼岳上，有次沿着南边山脊线爬山的时候发现在某个画面似曾相识，回去翻找照片发现果然在父亲拍摄的照片中有一样的画面。父亲拍摄的龙眼岳照片中，坟墓与山墙是从下往上拍摄的，这张照片则是在山脊线从上往下拍摄的。
从未想过这两张照片拍摄的竟然是同一个地方，拍摄角度的不同会产生如此大的差异！看着两站照片，我禁不住自我反省，观察现场的时候应该考虑更多的可能性，不应该过于自信和武断，只有在上下左右都走过看过才能得到更准确的答案。这次经历让我明白勤奋的重要性，我需要多走多看，多角度观察，思考更多的可能性。这是我在同一个地方拍摄的照片。

ⓒ 高敬大，龙眼岳， 2016년

   父亲这样拍摄这个地方是否有特殊的理由？父亲在拍摄山岳的时候特意把半山腰的坟墓和山墙装进镜头的意图是什么？尤其是从上往下拍！
   父亲已经离开我们，我无法再直接问他，只能对着照片估计父亲想要传递的信息。父亲曾说过： “济州人的生活总是生死相依的。”这是父亲对济州岛的描述，或许父亲是想在这里找到济州岛独有的面貌，所以才会千辛万苦爬到人迹罕至的山上特意拍摄这些坟墓。我在用自己的方式解读父亲的作品，为作品赋予意义。温柔平缓的山脊线固然美丽，但父亲希望通过作品让大家看到济州人生活的痕迹，从中发现济州的特色与魅力。
   父亲曾拍摄这里的照片在2017年扫描的胶卷中也曾出现过。

ⓒ 高瀛一，旧左邑，龙眼岳，1960-70年代

   判断这里是龙眼岳的依据是后面的两座侧火山（岳）。左边更遥远的山岳是猪岳，右边看着较大的是月朗峰，只有在龙眼岳才能以这种角度看见这两座山岳。
   这是我为了确认自己的判断而在龙眼岳拍摄的照片。

高敬大，龙眼岳，2017年

   同时看这两张照片是不是觉得黑白照片和彩色照片给人的感觉有很大差异？父亲抓拍到从龙眼岳火山口发出的光线所创造的如此美丽的曲线...这是我的彩色照片无法表现而只有黑白照片才能拍摄到的光影。再来看一张照片。

高瀛一，旧左邑，龙眼岳，1960-70年代

   照片中能看到远处的城山日出峰与牛岛，这张也是父亲在龙眼岳拍摄的照片。

高敬大，龙眼岳，2017年

   我是特意赶着日出时间到这里的。用彩色照片拍出日出的景色，希望得到彩色照片比黑白照片更有感觉的评价，这是我的小野心。我想达到父亲的水平还差很多。

   我特意跑到龙眼岳模仿父亲的照片拍摄了照片，我认为父亲的前两张照片想把坟墓和山墙装进镜头里，通过照片表现济州特有的生活气息。后面两张照片原原本本地记录了龙眼岳的面貌，让现在的我们也能看到父亲那个年代的龙眼岳。现在的龙眼岳每天迎来送往无数游客，但高瀛一拍摄照片的时候，这里还是放牧牛羊的自然面貌，父亲是这个地方的记录者。在这里，我想问问父亲和各位，“能看得到这样的变化吗？”